الذين يعرفون لبنان يدركون المساحة التى احتلتها سنوات الحرب الأهلية فى ذاكرة هذا البلد الصغير‏، حتى كادت تكون مركز اهتمام الفنانين والأدباء اللبنانيين فى السنوات العشرين الأخيرة. التي ولدت تعبير‏ «السلم الأهلي‏» وكما كانت الحرب موضوعا للرواية وللنص المسرحي والسينمائي والبحث الاجتماعي ها هي تصبح الان مع كتاب زينة معاصري الذي صدرعن دار الفرات ببيروت تحت عنوان‏ «ملامح النزاع‏،‏ الملصق السياسي في الحرب الأهلية اللبنانية‏» موضوعا لكتابة التاريخ‏،‏ لكنها الكتابة غير التقليدية‏،‏ اذ لا تسعي وراء شهادات او مرويات وكتب وانما تذهب الي الصورة والملصق الدعائي كفضاء للتعبير عن الفعل الطائفي الذي سيطر علي لعبة الحرب‏.‏
والمؤلفة فنانة لبنانية معروفة تجمع بين الممارسة الميدانية كفنانة جرافيك‏،‏ والنشاط الأكاديمي كباحثة ومنظرة وأستاذة في مجال التصميم الفني ببلدها الأمر الذي يحرر كتابها من جفاف اللغة الاكاديمية ويمنحها حسا طازجا في تعريف القاريء بمنهج البحث وآلياته‏.‏
فهي تنظر للصورة كأداة للاتصال الجماهيري فضلا عن حضورها كمادة للبحث التاريخي وتهتم اهتماما كبير ا بدلالات الصور والعلامات التي تنتهجها‏،‏ لان سرديات النزاع لم تكن مقصورة علي النصوص السياسية‏،‏ فالصور أيضا تحمل خطابها السياسي‏.‏
الكتاب قدم له مفكر لبناني معروف اشتغل علي موضوع الحرب وهو فواز طرابلسي مشيرا الي قراءة معاصري تنظر الي الملصقات بأعتبارها أسلحة‏'‏ وفي مقدمته يعدد طرابلسي بعض نظريات قراءة الصورة خاصة ما ذكره الألماني هورست بريد كامب عن الصورة الفعل‏،‏ فهو يفترض ان الصور لا تموت وانما تبعث دائما في ولادات متجددة تضمن لها الحياة‏.‏
ومن الغريب ان طرابلسي اسقط من مقدمته ما كشفته سوزان سونتاج في تحليها لصور الحرب في كتابها البديع‏'‏ الألتفات الي ألم الأخرين‏'‏ الذي رغم تركيزه علي الفتوتوغرافيا الا انه يعين في تقصي منابع الألم‏،‏ وهو معني لم يفرض نفسه علي منهج معاصري التي انشغلت بالعلاقة المتبادلة بين الأنتاج البصري والصراع السياسي‏،‏ لذلك عملت علي اللقاء مع عدد كبير من مصممي هذه الملصقات لفهم الدافع لصناعة الملصق وهل كان مهنيا أم سياسيا اضافة الي تقصي المفاهيم الجمالية التي قادت كل فنان لأنتاج نصه الذي تجاوز عندها دوره ي عملية‏'‏ الدعاية‏'‏ لفصيل أو تيار سياسي‏.‏
قبل عملية التحليل بذلت المؤلفة جهدا في تجميع الملصقات وارشفتها ثم حفظها رقميا‏،‏ تري المؤلفة خلال بحثها أن الملصقات ليست وليدة الدعاية السياسية‏(‏ البروباجاندا‏/‏ الدعاية‏)‏ البحتة أو العمل الجماعي الاحتجاحي الملتزم‏.‏ الملصقات ليست أداة قسرية للبروباجاندا أو شكلا بريئا من أشكال العمل السياسي الشعبي وانما هي مساحة لصراع ثقافي نتيجة تفاعل الهويات السياسية والثقافية والاقتصادية‏.‏
تؤمن معاصري أن الملصقات تختزن الآمال والمخاوف والمعتقدات الجمعية لمختلف الفئات المشاركة في الحرب‏.‏ وفي الحالة اللبنانية‏،‏ لم تكن هناك قوة واحدة قادرة علي فرض رؤية سياسية طاغية تولد ثنائية بين خطاب مهيمن وخطاب بديل معاد‏،‏ مما يجعل صناعة الملصق اللبناني للحرب الأهلية تشذ عن النموذج الكلاسيكي للملصقات ذات ثنائية الخطاب المهيمن والخطاب البديل‏...‏
يتضمن الكتاب الي جانب الخبرات التحليلية المثيرة للتأمل بمنهجها الخصب‏،‏ جدولا توضيحيا للملصقات‏،‏ يقدم تسلسلا زمنيا لاحداث الحرب بين أعوام ‏1975 ‏  ـ‏1990،‏ تدعمه معلومات رئيسية عن فصائل الحرب وتعتني فصول الكتاب بالمكونات الجمالية والتقنيةفي تصميم الملصق‏،‏ وتدرس معاصري عبر اربعة فئات رئيسية للملصق‏،‏ مواضيع الاتصال المتواترة فيه‏،‏ عبر مختلف الاحزاب وهي‏'‏ الزعامة‏،‏ احياء الذكري‏،‏ الشهادة‏،‏ الانتماء‏،‏ كما تدرس الثقل الذي تنطوي عليه‏،‏ ويعرض الكتاب عينة من‏150‏ ملصقا اختارتها الكاتبة من بينها تصميمات لمصممين مصريين أبرزهم حلمي التوني‏،‏ الامر الذي يجعل كتابها وثيقة دالة علي سنوات من الصعب نسيانها‏.‏